2022年10月18日晚，南京大学中国新文体盘问中心副主任，博士生导师，兼任江苏省现代文体盘问会会长、中国新文体学会常务理事张晴明训诫应邀在线上为唐文治书院学子开展了一场主题为“鲁迅演义与‘东谈主心文化’的发现”的讲座，本次讲座由刘祥安训诫主握。

领先张晴明训诫由“东谈主心维危，交心维微，惟精独一，允执其中”引入，阐扬儒家以为东谈主心达到交心需要精诚专一。儒家强调交心，将东谈主心和交心过分对立，但愿去掉东谈主心中的私欲以达到交心，但这是不妥当东谈主性的。古代的谈学家和盘问者多有淡薄东谈主心的问题，而鲁迅怜爱东谈主心，以为东谈主心无与伦比。张晴明训诫分袂例举《让枪弹飞》和《暗藏》两个例子来评释什么是东谈主心文化，进而引出文化植根于东谈主心之中的看法。他以为“东谈主心文化”是指玄学上东谈主性结构的变异与特定期间、特定践诺活命中酿成的社会文化热诚相交汇而酿成的一个文化界限，因此，它与东谈主性变化八成国民性畸变所酿成的东谈主性文化层面也具有潜入的内在关系。

其次，张晴明训诫谈到文化与中国文化，他指出咫尺学术盘问中存在着“三轻三重”的特质，即重看法而轻活命，重格式而轻内心，重种族而轻个体。与此相对的，鲁迅对中国文化的曩昔、当今与翌日有着名满全国的念念考，鲁迅演义中关于活命的洞悉、对生命个体的感悟对咱们设立新的中国文化和民族文化有启示作用。

接着，张晴明训诫以为鲁迅是“画东谈主心”的伟大作者，因他以“东谈主心”重估传统文化价值，蝴蝶谷娱乐中文网也因“东谈主心”的条目而倡导文艺，并以“东谈主心”评估谈德。训诫以《水浒传》武松打虎和《阿Q正传》阿Q和小D打架两相对比，以《祝愿》中的祥林嫂和《窦娥冤》中的窦娥两相对比，阐扬鲁迅演义中东谈主的本性重于情节，鲁迅温文东谈主的精神生命，画东谈主心，动东谈主心。张晴明训诫还谈及鲁迅演义是“画东谈主心”的叙事艺术，因为鲁迅执著于对“东谈主心文化”的发掘，作念他东谈主弗成作念之事，使其演义叙述体现出“画东谈主心”的端淑艺术。训诫以《祝愿》中的鲁四老爷和柳妈为例，叙述了鲁迅在塑造表层东谈主物或庸俗东谈主物时，翔实揭开他的“东谈主心”，高出“东谈主心”深处，印刻东谈主物灵魂。

随后，张晴明训诫谈到，咱们应自愿地反念念当下文化中“东谈主心文化”层面的问题，通过对负面成分的剖析、批判和正面成分的发掘、说明两个层面，加强“东谈主性自塑”意志，强化文化自愿的责任感。同期，训诫也告诉咱们要用感性锻造咱们的信仰，重建咱们的文化东谈主格，克服乡愿文化，追求大国文化的崛起。

终末，张晴明训诫对同学们建议的疑问进行了耐性而致密的解答，这次线上讲座圆满终结。张训诫的讲座深化了同学们对“东谈主心文化”的领略，为同学们判辨和盘问鲁迅演义提供了新的不雅点与角度。

通信：徐天鸿 石浩禹

图片：宣传部

审核：王磊 王苑木