露出 勾引

2023年8月8日，北京平谷举办乡村艺术嘉年华，为市民带来全新恬逸体验，“2023北京黄松峪地面艺术节”在北京市平谷区黄松峪乡拉开帷幕。这次地面艺术节以“色染黄松峪”为主题，整合抽象与具象、有形与无形、纯粹与大家、现代与国外的脾气，将腹地传统文化、习惯风情、分娩生计展现出来。展览展出主创艺术家的21件作品，以及参展艺术家的32件作品，共53件精彩纷呈的作品，以回答地面色调为基调，散布在黄松峪的地面环境与万圣谷好意思术馆，酿成色染地面的景不雅轴线，重塑黄松峪的景不雅预见，期待能与大家和搭客互动，重构地方文化精神，联结乡民生计，升迁审好意思文化，拓展社会好意思育。

黄松峪位于京城东北郊，原是古长城的一个缺陷关隘，全域山谷绵延、沟壑纵横，自然的地面景不雅充满视觉张力，历史积淀了结实的乡土文化，东说念主杰地灵的环境眩惑着无数文东说念主骚人聚居于此，这里贮蓄着丰富的当然地面景不雅和东说念主文景不雅资源。该地面艺术名目由来自中国好意思术学院的徐利博士行为策展东说念主，中央好意思术学院栽植王华祥行为总筹办 ，经过近半年的筹办，来自海表里15位主创艺术家，抓续一个半月，以地面为载体，艺术为弁言，深入现场磨砺黄松峪的当然景不雅、东说念主文景不雅，交融生态、文化理念及期间脾气，依托山野、村庄、构筑物等巨匠空间场合，积聚艺术家多元的阐扬手法，飞快取材、趁势而为，开展色调丰富、浸透时空的“地面艺术”创作。

深度挖掘乡土文化，在山谷、村庄巨匠空间伸开地面艺术作品的创作，酿成了大好意思景不雅，展示了种种艺术作品，或雄健、或良好、或现代、或传统，与天地东说念主合一，融入黄松峪的山水之间。这些作品将“地面调色盘”“五光十色”“洞见”“滢迎”“马路印象”这些回答地面色调的作品为基调重塑黄松峪的景不雅预见，散布在黄松峪的旅游集散中心、白云寺村、京东大溶洞、刁窝南路、万圣谷好意思术馆、刁窝村、塔洼村等点位，并联结起各个点位酿成色染地面的景不雅轴线。“色染黄松峪”的每一件地面艺术品齐是对当然的敬仰和尊重，对生计的剖析和心疼，是对这片地盘的赞歌。

主创艺术家：

王华祥/Wang Huaxiang：中央好意思术学院栽植、博士后导师，国外学院版画定约主席，国外版画探究院院长；

张舟师/Zhang Haijun：中国好意思术学院雕镂与巨匠艺术学院巨匠空间艺术系副栽植、硕士生导师，中国好意思术学院巨匠艺术探究院艺术总监；

福乐/Virly Florian（法国） ：法国北加莱高档艺术学院栽植，安装艺术家、多媒体艺术家；

费俊/Fei Jun ：中央好意思术学院蓄意学院艺术与科技地点栽植、博士生导师，某集体ART+TECH 创意总监；

陈进群/Chen Jinqun ：中国好意思术家协会会员，任教于中国好意思术学院；

冯至炫/Feng Zhixuan ：英国皇家雕镂协会会员；

成东勋/Dong Hun Sung（韩国） ：雕镂家，国生人家艺术总监，国外沙漠艺术名目艺术总监；

海涛/Hai Tao ：国外现代艺术家结伙会奉行主席，前北京上上国外好意思术馆CEO；

于欣可/Yu Xinke ：留法艺术家，天津师范大学教悔，法国北加莱图尔昆高档艺术学院客座教悔；

麻进/Ma Jin ：现代艺术家、多元立体书道安装艺术创始东说念主；

李依黛/Li Yidai：中央好意思术学院蓄意学院艺术与科技地点探究生在读；

周洁甫/Zhou Jiefu ：旅意艺术使命者。介怀大利卡拉拉一直竭力于于抽象大理石雕镂的探究与创作；

崔宪基/Cui Xianji：好意思术学硕士。曾被邀请在中国好意思术馆，元典好意思术馆，马奈好意思术馆，韩国省谷好意思术馆等举办个展；

孙宏伟/Sun Hongwei：雕镂家，中国工艺好意思术家协会中后生专科委员会委员，德州市红绿彩陶瓷博物馆艺术总监；

徐利/Xu Li：留法概述媒体安装艺术家，文化与艺术跨边界探究博士，现任教于中国好意思术学院。

主创艺术家作品（部分）

王华祥 《万圣谷好意思术馆》作品先容：艺术园区的建造是王华祥关于本源的追寻之一。一方面，在朔方寻得三面环山、一面朝水的地方实属不易，这么的山水地舆特征由来于贵州，生计在在这里并与艺术为伴行为在朔方生计的贵州东说念主是最大的慰藉；另一方面，“万圣谷好意思术馆”竖立之初便承载王华祥关于艺术好意思育与艺术梦想的集大成之地，艺术家早年游历欧洲小城，深受那儿东说念主们关于艺术的普遍融会的感染，偷偷归国将建造属于我方的艺术之地，用艺术津润、感染大家。

张舟师《开卷成心》作品先容：将书卷与金色矿石进行结合，展现黄松峪特有的历史底蕴和矿山文化。逐页伸开的书卷，似在翻阅黄松峪稳重的历史。稳重的材质，赋予学问以力量。书中贮蓄的金矿，象征学问的稀奇，以及“书中自有黄金屋”的寓意。作品但愿给每个不雅众遐念念的空间和品味的余步，激励东说念主们探寻平谷、探究未知、探索将来。

（法国）福乐（Florian VIRLY）《五光十色》作品先容：《五光十色》不单是是一个艺术安装，它是对黄松峪美丽村庄生计的纯真画卷，是对村庄和村民们的爱的抒发，是对平淡生计的简便和不灭美丽的庆祝，亦然对咱们总共东说念主与当然环境之间不行分割谋划的象征。艺术并不是被迫地不雅察，而是要全身心体验，是与当然的跳舞。十种颜色象征着无缺，通过这个安装，我想要向黄松峪的生计和解与丰富致意。通过《五光十色》，但愿偶然竖立一座将黄松峪村庄与世界其它地方联结起来的桥梁。

费俊《水曰》作品先容：《水曰》是一件结合AI东说念主工智能时期的互动安装作品。不雅众不错通过苦衷性的语音输入款式来与水池中的水“交谈”，而水则会以其原生的言语（涟漪）往来答；通过及时直播，让黄松峪的好意思术馆空间里的不雅众也不错通过大屏幕中的及时直播影像与武汉的水面产生汉典互动，感受水面动态涟漪的生成与回答。无论是通过哪种模式来互动，《水曰》齐试图竖立不雅众与湖水之间的一种“对话”关系，东说念主类在对水倾述时说的“东说念主话”，被设施和算法进行检测和分析后调整成心思类型及进度，而水会用“水语”——收敛变化的动态涟漪，来酿成基于倾述者心思反向的回答，建构一种互补性，酿成疗愈体验。

陈进群《洞见》作品先容：洞见一词有瞻念察力与机敏的不雅察力的含义，也指每个寂静的个体或是东说念主的某一族群对当然、对人命、的融会齐是有局限的，阶段性的、不完整的，局部的，有如在洞中看世界。通过本安装的指点，激励东说念主们的试验世界及将来的念念考，对外皮的客不雅世界要心存谢忱和敬畏之心，造型上以蜂窝为创作元素，遴荐正负型结合的手法，方圆结合，圆为阳方为阴，阴阳均衡。

陈进群《礼物》作品先容：遴荐中国传统图案及色调以包裹的阵势，对废旧水泵房进行雠校。作品通过将传统文化与现代艺术相结合，呈现出一个珍爱着豪情的很是空间，同期倡导对毁掉资源的再利用，以环保创意的款式传递爱与感德。作品将传统花布与现代安装艺术相结合，抒发对传统文化的传承与包容。通过一系列视觉元素的交融，这个安装作品将指点不雅众回忆和反念念生计中那些稀奇的东说念主际关系，并抒发对友情、爱与跟随的真切谢忱之情。号令不雅众珍重与身边东说念主的豪情纽带，色色同期也象征黄松峪大好意思的东说念主文山水环境正是大当然施济于东说念主类的礼物。

陈进群《马路印象》作品先容：艺术是联结灵魂与当然的桥梁，是抒发豪情和念念想的弁言。创作理念永久以探索当然物的造型为中枢，将当然的好意思与力量融入作品，赋予作品特有的灵性。通过深入探究当然物的形态和结构，哄骗残害创意的阐扬手法，将当然之好意思呈刻下不雅众眼前。通过搀杂使用不同材质和弁言，创造出新的材料及艺术阵势，使作品呈现愈加丰富而特有的效力。多学科的交融是其创作的脾气之一，艺术家鉴戒科学、工程学等不同边界的学问，将科技与艺术相结合，探索新的艺术阐扬款式。

冯至炫 《镜像分界》作品先容：安装艺术作品灵感源自于北京黄松峪这片特有的地盘空间和丰富的文化布景。通过将一辆放手在山谷中的巴士车从前到后纵向的一分为二，并使用单面玻璃将车的切面分袂封住，再调转控制双方的地点，使切面朝外，窗户对着窗户，创造了一个与黄松峪地域息息干系的艺术体验。

（韩）成东勋《投入时空》作品先容：韩国艺术家成东勋以大石头、水泥块和铁椅创造出一件残害哲理的作品，不错说这是一件用物资对比阐扬时候和空间距离的作品。这些物资在经过期候的浸礼后，大石头和水泥块、铁椅在岁月的千里淀下，裸流露时候的陈迹，产生了不同的变化，酿成了显着的对比，三者在时候的荏苒中仍保抓其强项的形态。这种对比凸显了时候的冷凌弃与空间的距离对事物的影响，让东说念主深念念。

海涛《画龙点睛》作品先容：艺术是一种通过念念想和主张抒发的艺术阵势，它特出了物资的拘谨，让东说念主们偶然感受到艺术念念想的力量。地面艺术则是将当然景不雅行为艺术的弁言，通过安装、雕镂、绘图等款式将艺术融入当然之中。

海涛《独具一格》作品先容：艺术是东说念主类精采的缺陷组成部分，它通过种种阵势言语去传达豪情，叫醒灵魂。作品《独具一格》的不雅念等于通过显着而又特有的艺术阵势去呈现东说念主们对物欲纠葛及内心的矛盾，通过铁笼和金色石头的安装引起不雅众对东说念主性的念念考。

于欣可《滢迎》作品先容：创作灵感起头于桃花水母，这是一种生计在黄松峪水库的水生生物，历史可挂牵到5.5亿年前。柔嫩、暧昧的彩色网纱通过空间的塑造，展现出一种宽恕幻彩的视觉效力，点缀的金属材质则使作品的光感得以升迁，借此传达出的是一种理会、娇滢的好意思感，也象征着刚柔并济、强项起义的精神格调。《滢迎》还具有热烈的地方特色和地标性，行为一种地方特色标识，它代表着黄松峪村庄对外界的接待和绽开，同期也对保护当然环境，尊重人命发出了有劲的倡议。它是一个充满爱心的象征，饱读吹东说念主们保护环境，惊羡资源。

麻进《前辈的荣耀》作品先容：作品灵感来自于水利渠，上头写着：“水利是农业的命根子，农业学大寨”。在物资条目极其贫乏的情况下，东说念主们却充满劲头。我遴荐耐候钢板塑造出了工东说念主、农民等在田间地头穿梭劳顿挥洒汗水的形象，仿佛时候跳动到了阿谁年代。在创作的经由中艺术家在造型上遴荐了天地银河的元素，前辈无边的体态上加多了细节与灵魂。

麻进《大好意思》作品先容：作品遴荐艺术家麻进独创的二元立体书道安装组成要领，所营造出的安装，从一面看是“大”字，另一面看是“好意思”字，遴荐国旗的黄色与红色，抒发了对故国大好版图的心疼，这个作品遴荐PVC充气夹网布，便于收纳运载，不错放在汽车的后备箱内运载到任何地方展出。

李依黛《六月二旬日下昼三点》作品先容：作回味试把天外“拉近”少量，通过将这棵树六月二旬日下昼三点时的树影用水泥这个材料描写并切割下来放置于树下，行东说念主不错同期“坐”在天外和树影之下，享受大当然的疗愈经由。六月二旬日这一寰宇午三点的树影与日后的每一个下昼三点的树影齐会在某一刻达到一个重合，亦代表着每个时刻的稀奇。

周洁甫《行云活水》作品先容：“行云活水”是一次文化与艺术的对话，以木头为弁言，诉说着北京的历史与精神。作品以两颗参天大树为材料，创作了我心中的“行云活水”，龙凤形态互相追赶在山谷的清风中。用土壤、树干、草地、树枝等当然元素，塑造出行云活水的场景。站在这个地面艺术景不雅前，你仿佛能感受到那龙激越于空，凤摆动于野的祈望与活力，它们以一种玄妙又和解的韵律，与两颗大树一同奏响好意思的乐章。

周洁甫《圆通四方》作品先容：作品灵感来自于塔洼村的石磨，石磨承载着几千年来中国东说念主的生计牵记，是农业精采不行贫乏的生计器具，如今科技的发展，东说念主们慢慢不在使用传统的石磨，无数的石器器具被升天在村头巷尾，当我看到升天在塔洼村的石磨时，让我想起中国古钱币和玉文化，外柔内刚，这正体现了中国东说念主的天东说念主合一理念和天圆地方的天地不雅，也寓意着资产，同期也象征着「通则达」的形而上学理念。

崔宪基《白鹭预见》作品先容：以“白鹭预见”为主题，飞快取材，利用当地的鹅卵石为主体，结合金属、水泥制作。只见一只白鹭将鸾歌凤舞，与蓝天白云妙不可言。这件艺术作品，不单是是承载着东说念主类对当然的诊疗，更是贮蓄着对心灵的浸礼。

王华祥、孙宏伟《北斗七星巨石阵》作品先容：北斗七星阵所酿成的神态自己就具有团聚磁场、融合磁场的作用，偶然净化、看守居住者，使之获得磁场能量的津润。蓄意中的巨石为飞快取材的当然河滩石。依据黄松峪乡所属七个村庄的地标位置巧合和北斗七星的地点相应定位，每个单体之间由自流轮回水渠联通，意喻同生共死的共生关系。每块巨石均配装彩色频闪灯在群山之中犹如七颗明星精明光辉。

徐利《山谷来风》作品先容：这是利用风车雠校阵列的安装艺术，不仅展现出了艺术与科技的交融，同期也辅导咱们要惊羡和利用好可再纯真力，为保护地球环境孝敬份力量。在风车的叶片上，雠校阵列的安装艺术正静静展现，恭候山谷来风。这些安装利用风车的叶片与阵列的雠校，使得底本单调的设施欣喜出了新的人命力。安装艺术通过重新蓄意风车叶片的体式与桃红色调，使得它们在动弹时偶然呈现出特定的图案，留给不雅众好意思好的设计。

徐利《地面调色盘》作品先容：利用黄松峪水库西路两旁的护土水泥架，结合防风雨的喷绘布安装成地面调色盘的预见，创造出地面艺术画廊的嗅觉。色调斑斓的样子，在地面的画布上尽情挥洒，红的、黄的、蓝的、绿的……犹如彩虹落在地面上，给东说念主带来热烈的视觉冲击。当围聚一些，颜色浅深有度，慢慢过度，唯一无二，似乎在诉说着我方的故事。再将视角拉远，不错看到整片地面仿佛等于一幅无边的调色盘，当然界的鬼斧神工与东说念主类的巧妙构念念无缺结合，成立了这幅动荡东说念主心的艺术品。它既是地面的调色盘，亦然东说念主类对当然的剖析和抒发。

徐利《联结长城之光》作品先容：“长城”无疑是世界第一地面艺术，本创意灵感来改过修的水库将长城原有的黄松峪关分割成两段，为唤起乡民与搭客对长城文化的保护剖析，试图用一束白光重新联结位于黄松峪水库两岸山坡上的长城遗址，意在展示黄松峪的长城文化。

展览时候：2023.8.8-2023.10.31

展览地点：北京平谷黄松峪 万圣谷好意思术馆

专揽：北京市平谷区黄松峪乡东说念主民政府

协办：万圣谷好意思术馆

总筹办：王华祥

策展东说念主：徐利

学术主抓：尹吉男

艺术主抓：冯博一

起头：网易新闻   宣传部 刘晓磊/编 2023年8月13日  露出 勾引